山水 2014-06-09
板主您好：
家里有供奉佛像与 祖先牌位，妈妈定期会照习俗祭拜，例如过年、三节、初一等。但是妈妈年岁已大，但因着旧习惯还是要准备很多饭菜(妈妈自己在家准备)，若是以后拜不动了， 无法准备那么丰盛的供品祭拜，平常2人都在上班的我们如何按节日祭拜祖先及佛像呢?虽然好像上师们不需要我们拘泥的用水果鲜花祭拜，但家里已经供奉很长一 段时间，尤其是跟祖先有关连，该如何在形式或心理上转变？想请教板主与上师的意见。另外有人说地基主也是一定要拜的，妹妹的老师曾遇到地基主跑出来跟他说 要拜拜，这也是我心里的罣碍，该怎么执行才好呢？有劳板主了，感谢~
Sikila 回复：
你的问题虽然不难解，但牵涉到灵的问题对人们来说却很复杂，一时之间也无法全部说清楚。
- 先说「地基主」问题：
*台湾不是每个地方都有祭拜「地基主」的习俗，像我（Sikila）的村庄没这种习俗，因此根本没有这问题。
*所以从自己开始，也教育下一代，不要去祭拜地基主。
＊在此我简单描述 「地基主」— 你目前居住的地方，在过去可能是他人（非自己的祖先）的土地或坟场或居所，现在也许这块地改建为高楼大厦或小区或是住宅。而原本一直游荡在哪里的阿飘，可 能会认为这仍是属于它们的地盘，所以会有所执着。所以有人就会在自家祭拜它们来祈求平安，它们就被称为「地基主」。
当你习惯祭拜它们，它们就会认为理所当然。事实上你没有义务去祭拜它们。
有些地方根本已经没有地基主，然而有些人就是习惯祭拜，结果却引来另一堆不相干的好兄弟（阿飘）假装是地基主。
＊怎么做？以下提供几点：
- 下一次祭拜时告诉它们：「你们不是我的祖先，这一块土地也早已经 不属于你的子孙，所以我没有必要祭拜你们。这是最后一次祭拜了，之后请你们离开这里。」 （你不需要一字不漏的照念，意思讲清楚就是了，多讲几遍，理性告知！）
- 遇到不理性的阿飘，它们可能会一再的来！你千万不要屈服！！如果它们再来，你必须「更坚定」的再清楚告知它们。
- 如果遇到死皮烂打的阿飘，经过多次劝告之后，它们硬是不离开的！那么，威胁它们！(通常会祭拜地基主的都是道教的，所以威胁它们说再来的话，要请妈祖或王爷……..作主。) 它们通常会吃这一套的！
＊特别的建议：农历七月不需要祭拜好兄弟们（阿飘）！也不要跟阿飘谈条件！如果不祭拜好兄弟就觉得不安心的话，那就去寺庙祭拜不要在住家拜。
- 再说家里供奉的佛、神像问题：
这之前有提过了，属于高层次的灵，祂们不会在神庙或神坛驻足，祂们也不会接受祭拜，你拜不拜祂们都无所谓。
如果你家里的神像并非是外面请来的，而是自己心诚放个佛、神像想要供奉的，那么以后不拜也不会是问题。但家里最好不要放佛、神像。
如果是从外面请来的，而且经常有求于它，更经常有求必应的，那么………有时真的是「请神容易送神难啰！」（说来话长，将来有机会再说啰。）
＊建议：想要在家供奉佛菩萨的「像」者，不如改放本「佛经」吧！
- 祭拜祖先的问题：
因为华人长久祭拜祖先的习惯，所以这问题在华人地区还会一直持续一段时间。不仅华人，只要有持续祭拜习惯的的地区＆民族皆是。
观音上师从来没说不要祭拜祖先！
一般人如果是生在传统会祭拜祖先的家庭。当他们的祖父母过世了，他们也会怀念它们，也会想说在年节时准备好吃食物给它们食用，也会想说不知它们过得好不好，是否缺钱？ 所以祭不祭拜是看自己的心意。
但如果你的家庭长期祭拜祖先，当你不拜时，你的祖先心里也会不舒服，会想说：「是否子孙已经不感念它们了？！」
（阿飘常会执着于生前事物，它们其实不需要食物，但仍会认为自己需要。）
＊建议：
- 如果你想祭拜祖先，但是时间不方便，那么可以跟它们商量，告知你的困境，修改祭拜时间以及减少祭拜次数。（比如中秋节在星期二，那么可告知修订为前两三天刚好有假日时祭拜。）
- 如果你不想祭拜，那我们也无从置喙。因为这是你们的家务事。
- 可以从自己开始做起，告知你的孩子以后不要祭拜你。
- 关于以上几点，我们只是陈述事实＆建议！你要怎么做都随你个人意思！！！
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山水 2014-06-11
很清楚仔细的建议，了解界线在哪里而不会傻傻得惹怒十方或心生恐惧，之后会跟家人讨论后慎重行事。原来台湾也有地方不拜地基主，以为只有因为宗教而没有拜，真感谢上师与板主，很解惑，感恩~~~